
もし、自分の知恵がそのまま敵の武器になってしまったら…そう想像するだけで、指先まで冷たくなるような怖さを感じませんか。
吉田薫先生が描く「さるまね」は、一度見ただけで人間の動作を完璧にコピーして襲ってくる猿たちとの、息もつかせぬ戦いを描いた物語です。
衝撃的な最期を遂げる死亡キャラたちの末路や、その暗闇の奥に光る家族を想う切実な優しさ。猿たちが持つ驚くべき能力や不気味な本質について、丁寧に解き明かしていきます。
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「さるまね」のあらすじ・ネタバレ
作品名:「さるまね」
漫画:吉田薫
ステータス:連載中
単行本: 既刊11巻(2026年2月現在)
単話:107話まで配信中(2026年2月現在)
連載媒体:ゼノン編集部
あらすじ ー 飢えと静寂を切り裂く、異形なる「模倣」の襲来
物語の舞台は天明三年、未曾有の大飢饉に喘ぐ秋田の山村です。人々が日々の糧を得るために必死に生きる中、猟師の可畏は家族と共に静かに暮らしていました。しかし、その平穏はある夜、他村から逃げ延びてきたという一人の男の出現によって、音を立てて崩れ去ることになります。
男が怯えていたのは、知性を持った異常な猿の群れでした。その猿たちは、一度見た人間の行動を完璧に再現するという、恐るべき「模倣能力」を備えていたのです。最初は石を投げる程度の真似事でしたが、彼らは人間の道具や武器、さらには社会的な役割までも瞬時に学習し、自分たちの力へと変えていきました。
獲物を解体する人間の手つき、そして身を守るための知恵までもが、鏡合わせのように反転して人間を襲う刃となります。閉鎖的な山村という極限状況下で、誰が、いつ、その知性を「奪われる」のか。種の存亡をかけた、絶望的なサバイバルホラーが幕を開けます。
「ネタバレ」あらすじ ー 奪われた知恵と、人間性の崩壊
【ネタバレ注意】深掘りあらすじを見るにはここをタップ
物語が決定的な悲劇へと転じるのは、可畏の息子である宇陀が、猿を追い払うために放った一発の猟銃でした。猿たちはその一連の動作を完璧に観察し、銃の威力と「弾を込めて引き金を引く」という手順を学習してしまいます。これにより、火器を手にした猿たちによる、一方的な殺戮の夜が始まってしまいました。
村は壊滅的な被害を受け、可畏たちは辛くも脱出を試みますが、逃げ去る先々でさらなる試練が待ち受けます。バラタの娘であるハナが、敵であるはずの子猿を密かに匿ってしまったことで、村人たちの間には深刻な疑念と対立が生まれます。追い打ちをかけるように、合流した他村のリーダー・義作が猿の脅威を政治的に利用し始め、毒煙を用いた非道な策で仲間さえ犠牲にしていきます。
猿たちはもはや単なる獣ではなく、人間を模倣することで組織的な戦術まで身につけ、執拗に生存者を追い詰めます。一方で、極限状態に置かれた人間たちは、猿以上の醜悪なエゴを露呈させ、コミュニティは内部から瓦解していきます。可畏は毒に蝕まれながらも仲間を救おうと奮闘しますが、猿がなぜこれほどの知性を持つに至ったのかという最大の謎は、依然として深い闇の中に隠されたままです。
みさきガチ評価・徹底考察

- 人間の知性が裏目に出る「模倣」という設定が他作品にない独創的かつ絶望的な恐怖を演出しています。
- 天明の大飢饉という時代設定が外界からの介入を拒み閉塞空間でのサバイバルに強烈な説得力を与えています。
- 極限状態で浮き彫りになる人間社会の脆さや醜さを描く徹底したリアリティが作品の質を高めています。
- 登場人物の非合理的な行動や内部抗争の描写に対し読者が強いストレスを感じる可能性があります。
「みさきの総評」 ー 己の知性が牙を剥く。鏡写しの猿に人間性が試される、天明サバイバルホラー。
奪われる知恵という絶望に時代劇の閉塞感が重なる本作は人間の本質を鋭く抉る一級の心理パニックです。
鏡合わせの絶望が暴く、私たちの「知性」という脆い砦

(ゼノン編集部 https://comic-zenon.com/episode/3270296674373050415 より引用)
この作品が単なるアニマルパニックに留まらず、読者の心にじっとりとした恐怖を刻み続ける理由は、襲いくる猿たちが「私たち自身の写し鏡」だからに他なりません。私たちが文明を築くために積み上げてきた知恵や技術が、一度見られただけでそのまま敵の武器に転換されるという設定は、人間の優位性を根底から揺さぶります。
私たちは普段、知恵を「自分たちだけの所有物」だと信じて疑いません。しかし、本作はそんな驕りを容赦なく打ち砕き、人間が培ってきた文化がいかに簡単に奪われ、凶器へと変貌するかを冷徹に描き出しています。この逃げ場のないジレンマこそが、本作を特別なパニックホラーへと押し上げている決定的な要素といえます。
なぜこの猿たちだけが、これほどまでに賢いのか
読者が最も困惑し、かつ惹きつけられているのが「猿の知性の起源」という謎です。作中の猿たちは単に賢いだけでなく、銃の扱いから解体技術、さらには組織的な戦術までも瞬時に学習してしまいます。
この異常な進化に対し、読者の間では生物学的な突然変異や未知の外的要因など、さまざまな推測が飛び交っています。しかし、重要なのは「なぜ」よりも、彼らの能力が「模倣」に特化しているという点です。彼らは自ら創造することはしませんが、人間のあらゆる行動をコピーすることで、人間側の優位性を完全に無効化してしまうのです。このゼロから生み出さないが、すべてを盗むという特性が、生物としての得体の知れなさを増長させています。
登場人物の「非合理な行動」が、なぜこれほどストレスを与えるのか
ハナの純粋な善意が悲劇を招いたり、義作のように利己的な大人が場をかき乱したりする描写に、多くの読者が「イライラする」という感想を抱いています。
でも、その不快感こそが、作者が描き出そうとした、極限状態のリアリティそのもの。人間はパニック下では常に正しい選択ができるわけではなく、むしろ疑心暗鬼や私欲によって内部から崩壊していく生き物です。読者が感じるストレスは、物語の中の人間社会の脆さを自分事として体験している証拠でもあります。キャラクターへの憤りは、私たちが平穏な日常で忘れかけている集団の維持の難しさを、作者が鋭い筆致で突きつけている結果なのです。
「見られたら終わり」という警告に隠された、本当の意味とは
物語の冒頭で発せられた不吉な言葉は、単に「見つかったら殺される」という物理的な脅威だけを指しているわけではありません。
見るという行為は、猿たちにとって「学習し、盗む」というプロセスそのものです。つまり、あなたの戦う姿や生きるための知恵が、見られた瞬間に、そのままあなたを滅ぼす力に書き換えられてしまうことを意味しています。自分の知性が敵の強化に直結するというこの絶望的なルールは、観察されること自体が敗北であるという、アニマルパニックにおける新しい恐怖の定義を提示しています。この警告の真意を理解したとき、読者はただページをめくる手さえも、猿に観察されているような錯覚に陥るはずです。
登場人物・キャラクター分析
主要キャラクター
可畏(かい)

秋田の山村で家族と暮らす猟師です。優れた観察眼で獲物の動きを見極める能力に長けており、村を襲う猿たちの異常性にいち早く気づきました。襲撃により重傷を負いながらも、身重の妻や村人を守るために尽力し、最後は毒煙が立ち込める櫓へと銀蔵を救うため自ら突入する道を選びました。
水分(みくまり)

可畏の妻であり、物語の開始時点で新たな命を宿していました。凄惨な猿の襲撃によって村が壊滅的な状況に陥る中、村長の屋敷に籠城しながら無事に男の子を出産しました。過酷な環境下にあっても夫を信じ抜き、守られるだけでなく自らの足で過酷な逃避行を生き抜こうとする芯の強さを持つ女性です。
宇陀(うだ)

可畏の息子で、未熟ながらも村の次期頭領を志す少年です。猿の群れを追い払おうとして放った威嚇射撃が、結果として猿たちに銃の扱いを学習させる致命的な契機となりました。自らの行動が招いた悲劇に苦悩しながらも、生存者の一員として過酷な戦いと逃避行を通じて成長していく姿が描かれています。
バラタ

可畏の狩猟仲間であり、村の主要な戦力を担う実力者です。当初は可畏の警告に懐疑的でしたが、猿の脅威を目の当たりにしてからは冷静な相棒として共闘しました。村を脱出する際、火おこしを覚えた猿たちに追い詰められた仲間を逃がすため、自らが犠牲となって追っ手を食い止める最期を遂げました。
脇を固める重要人物たち
ハナ

バラタの娘であり、森で出会った子猿に情を移して密かに匿ったことで、村の脱出計画に予期せぬ綻びを招きました。
義作 (ぎさく)

別の村から逃れてきた生存者のリーダーで、猿の脅威を政治的に利用して村の実権を握ろうと画策する狡猾な男です。
阿具泥(あぐに)
可畏の狩猟仲間でしたが、物語の序盤で猿の群れに襲われ、妻の由良と共に惨殺されるという非業の死を遂げました。
銀蔵(ぎんぞう)
村人を逃がすための囮として櫓に残り、一人で猿の大群を食い止めましたが、義作が放った猛毒の煙に巻き込まれました。
多聞(たもん)
可畏の父親であり、かつて村を率いた元頭領です。猟銃の扱いに非常に長けており、村の精神的な支柱としての側面も持っています。
読者の評価と反響 ー 「奪われる知能」への戦慄と熱狂
鏡写しの猿に奪われる文明への恐怖
読者の間では、猿の学習能力に対し「自分の知恵がそのまま敵の武器になる絶望的なルール」や「武器を使えば、それも真似して反撃してくるなんて、どれだけ知能が高いのか」といった戦慄の声が多数上がっています。
これらの反応は、単なるモンスターパニックへの驚きではなく、人間が人間であるための「知性」という砦が崩されることへの本能的な恐怖を映し出しています。特に第一巻の発売直後から、模倣という独自の切り口がSNSで話題を呼び、一気に重版を重ねた背景には、この「自分たちの優位性が反転する」という設定の衝撃がありました。
絶望と内部崩壊の果てに掴む納得
物語の過酷さについては「この漫画グロすぎる」という直感的な叫びから、極限状態での人間関係に対し「猿も怖いがヒトも怖いな」「基本胸糞悪いストーリー」といった、精神的な負荷を吐露する声が目立ちます。
しかし、読み進めた読者たちは「怖いけどついつい読み進めたくなる作品」「主人公の思いやりの強さに救われる」という変化を見せています。
読者の抵抗感が「読んでよかった」という納得感に変わる要因は、単なる残虐描写の連続ではなく、困難の中で可畏が見せる強さや家族愛が、暗闇を照らす確かな光として機能している点にあります。凄惨な展開の先にある、泥臭くも切ない人間ドラマが、電子ストアでの高い評価を支え続けています。
気になる疑問を解決!Q&Aコーナー
みさき「さるまね」を一番お得に読む方法・まとめ
模倣の檻を抜け出し、自らの知性で答えを掴むために
「さるまね」が私たちに突きつけるのは、文明という名の砂上の楼閣がいかに容易く崩れ去るかという冷徹な事実です。
飢えという極限状態で、己の知恵がそのまま牙を剥く絶望を描きながらも、そこには他者を想うという人間だけの高潔さが確かに息づいています。作者の描き出す細密な線と、闇の中に浮かび上がる猿の瞳の鋭さは、読者の安穏とした日常を鋭く削り取る装置として機能し続けています。ページをめくるたびに、奪われる知能と守るべき尊厳の狭間で、あなた自身の倫理観が激しく問われることになるでしょう。
本作は、予定調和な救いを求めず、極限下で剥き出しになる「本音」と向き合いたいと願う知的な渇望を持った方にこそ相応しい作品です。
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